Собрались поехать во Францию?

Но ничего не знаете о ней?

Тогда вы попали по адресу!

[an error occurred while processing the directive]







Главная » Разное » Что означает в переводе с турецкого инкерман

Что означает в переводе с турецкого инкерман


Инкерман

Инкерман – ранее посёлок, с 1976 года – часть Балаклавского района города Севастополя, располагается в устье реки Чёрной и Инкерманской долине. В 1976 году был переименован в Белокаменск, в 1990 году Инкерману возвращено прежнее название.

В переводе с турецкого инкерман означает "пещерная крепость" ("ин" - пещера, "кермен" - крепость). Действительно, в известняковых скалах вокруг Инкермана вырублено множество пещер – в давние времена обитатели здешних мест укрывались в них, когда им угрожала опасность, здесь были их храмы.

В Инкермане возвышаются руины крепости Каламиты, сооружённой в XIV – XV вв. (первые укрепления возникли ещё в VII в.). Она принадлежала средневековому княжеству Феодоро. В 1475 г. она была захвачена турками и перестроена.

Вблизи устья речки Чёрной были расположены три монастыря: небольшой – на левом берегу речки Чёрной в Каменоломенном овраге и два более крупных – на южном и западном склонах Монастырской и Загайтанской высот. Инкерманский пещерный монастырь находится на правом берегу реки Чёрной, в нижней части монастырской скалы. Сведений о нём в средневековье, к сожалению, нет, предполагают, что он возник в VIII – IX веках. Его главный храм Св. Климента (ранее Св. Георгия) назван в честь епископа Климента, сосланного в Инкерманские каменоломни римским императором Траяном в I в. и после утопленного в районе бухты Казачьей за распространение Христианства.

После выселения христиан из Крыма монастырь пришёл в запустение, а в середине XIX века был восстановлен и стал действовать под именем инкерманского скита святых Климента и Мартина. Тогда же появились наземные церкви, жилые дома, гостинный двор и хозяйственные постройки. Одновременно благоустраивались и расширялись пещерные храмы.

В монастыре было восемь церквей. Все они – и пещерные и наземные – сообщались между собой и с территорией крепости ходами и лестницей, высеченными в скале. В 1907 году построен храм Святого Николая – в память о Крымской войне.

Инкерманский скит существовал до 1926 года. Во время обороны Севастополя в 1941-42 годах наземные постройки монастыря были разрушены, уцелели лишь пещерные храмы. Пострадала и крепость Каламита – от неё остались полур

азрушенные стены и башни.

Первое укрепление на Монастырской скале появилось в VI веке. Его основало местное население. О жизни крепости раннего периода сведений нет. Название её известно из морских карт генуэзцев XIV – XV веков.

Крепость Каламита защищала торговый порт Мангупского княжества – Авлиту. Впоследствии по её имени стал называться и порт.

В XV веке феодориты вели через Каламиту оживленную торговлю, пользовалась портом и Крымское ханство. Отсюда увозили невольников, захваченных татарами на русских, украинских и польских землях. Каламита становилась опасным конкурентом Кафы. Так, консул Кафы жаловался в Геную: "Мы говорим по отношению князя Феодора и братьев его, которые… вопреки праву и привилегиям Кафы открыто сооружают гавань в Каламите и там же грузят и разгружают суда к тяжкому ущербу податей Кафы".

Во время военного столкновения Мангупского княжества с генуэзцами в 1433 году Каламита была опорным пунктом при захвате феодоритами Чембало. Но через год войска под командованием Ломеллино снова овладели Чембало, осадили и Каламиту, требуя её сдачи.

Защитники крепости согласились сложить оружие при условии, если ми сохранят жизнь. Но, когда неприятель вошёл в крепость, она оказалась пуста. Ночью все её защитники ушли в горы. Генуэзцы разграбили и сожгли Каламиту. Однако после поражения Ломеллина под Солхатом Мангупские князья отстроили крепость.

В 1475 году турки захватили крепость и назвали Инкерманом. Один из сопровождавших русского посланника в 1635 году писал об Инкермане: "Живут в нём татары, греки и армяне. К тому же к городку с моря приходят корабли из разных стран". В XVI – XVII веках турки перестроили крепость применительно к новым условиям – для использования огнестрельного оружия. И владели Инкерманом до XVIII века.

город под Севастополем в Крыму. Читайте историю города, смотрите фотографии, карту координаты GPS Инкермана

Категория: Южный берег Крыма

Там, где речка Черная впадает в Севастопольскую бухту, расположился город Инкерман. Известность городу принесли окрестные пещерные монастыри.

В средние века у города было другое название – Каламита, и это был основной торговый порт и важная крепость могущественного княжества Феодоро. Впервые город был нанесен на морские карты в 15 веке.

В переводе с турецкого языка «Инкерман» значит «Пещерная крепость»

Так по-своему назвали город турецкие захватчики, когда вторглись на Южный Берег Крыма в 1475 году. Но новые хозяева не уничтожили город, а наоборот – приложили все усилия, чтобы Инкерман стал процветающим и богатым городом. Тогда здесь происходила вся торговля со всем Черноморским побережьем.

Фотографии поселка Инкерман в Крыму

Главная и самая древняя достопримечательность Инкермана – монастырский пещерный комплекс, который расположен в пещерах, которые монахи высекли под крепостью, а возникла эта обитель в 7-9 веках.

С приходом турецких завоевателей, монахи оставили монастырь. Вернулись обратно они в город Инкерман в 1852 году. Архиепископ Иннокентий выступил с инициативой о возобновлении служб в пещерном монастыре.

Сегодня действующий небольшой монастырь именуется Инкерманская киновия во имя Святого Климента

В комплекс инкерманского монастыря входит 210 пещер с пещерной церковью Святого Мартина, часовней и пещерным храмом Святого Климента. У подножия горы находится церковь Святой Троицы, которая совмещена с домом настоятеля.

В Инкерамане работает известный во всем мире завод по производству марочных вин. Сегодня на нем выпускается продукция торговой марки «INKERMAN».

Карта и GPS координаты Инкермана в Крыму
GPS - N 44 36.810 E 33 36.611
{mosmap lat='44.613506'|lon='33.610182'| text='Инкерман'}


Инкерман - Inkerman - qaz.wiki

Место в Севастополе Спорные:

Инкерман ( Украинский : Інкерман , русский : Инкерман , крымскотатарский : Инкерман ) город в крымском полуострове , де - факто в пределах города федерального от Севастополя в пределах Российской Федерации , но де - юре в Украине . Он расположен в 5 км к востоку от Севастополя , в устье реки Черная, которая впадает в Севастопольский залив (также называемый Северным заливом). В административном отношении Инкерман находится в подчинении муниципального образования Севастополь, который не входит в состав Автономной Республики Крым . Население: 10348 человек ( перепись 2014 года ) .

Название Инкерман по-турецки означает «пещерная крепость». В советское время в период с 1976 по 1991 год этот район был известен как Белокаменск ( украинский : Білокам'янск ) или Белокаменск ( русский язык : Белокаменск ), что буквально означает «Белый Каменный Город» в отношении мягкого белого камня, добытого в этом районе и обычно используется для строительства. В 1991 году украинские власти восстановили название, которое было до 1976 года.

История

Район был заселен с древних времен. Пещерный монастырь святого Климента был основан около Инкермана в 8 - м века византийских иконописцев почитателями бежавших от преследований на своей родине. В советское время монастырь был закрыт, несколько церквей разрушены, но сейчас реставрируются и возвращаются в строй.

Каламита ( греч . Καλαμίτα ) была средневековой крепостью, построенной в 8-9 веках на стратегической скале с видом на устье реки, а затем расширенной в 14 веке. В 1475 году Каламита вместе с остальной частью княжества Феодоро была взята турками, и Каламита была переименована в Инкерман. После Кючук-Кайнарджинского мирного договора в 1774 году крепость была заброшена и разрушена, но осталось небольшое поселение у подножия утеса.

Город стал центром всемирного внимания в 1854 году во время Крымской войны , когда Инкерман стал местом битвы при Инкермане и битвы на реке Черная , победных для французских и британских войск.

В советское время под скалистыми обрывами в районе Инкермана находился большой подземный склад боеприпасов Черноморского флота . Хранилище было заброшено в 1970-х годах после взрыва, который повредил объект, но не взорвал все его запасы. Однако никаких усилий по обеспечению безопасности этого места не предпринималось до 1990-х годов, когда местные жители начали собирать взрывчатку, что привело к гибели нескольких человек. Инженерный корпус армии Украины начал добычу и утилизацию устаревших боеприпасов в 2000 году по специальной государственной программе.

С тех пор Инкерман в значительной степени вернулся в свою довоенную безвестность, служа пригородом Севастополя, связанным с центром города пригородными паромами. На прилегающей территории находится один из крупнейших винодельческих хозяйств Крыма с маркой «Инкерман». Популярная пешеходная тропа, ведущая в Крымские горы, начинается к востоку от города.

Лошадь в игре Household Cavalry Blues and Royals была названа в честь города и битвы.

Левофланговая рота 1-го гренадерского гвардейского батальона , которая хранит традиции расформированного 3-го батальона (сыгравшего большую часть сражения), носит имя города и битвы. Теперь известна как Инкерманская компания или по прозвищу «Ребра».

Галерея

Смотрите также

Ссылки

внешние ссылки

<img src="https://en.wikipedia.org//en.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1x1" alt="" title="">

История Инкермана ‹ Библиотека-филиал №16 РИБС г. Севастополя

«Город Инкерман — часть Севастополя. Стал городом он сравнительно недавно — в 1976 году. Прежде именовался поселком Инкерман. Это название сохранилось в наименованиях Инкерманской долины, Инкерманских вы­сот и расположенных здесь железнодорожных станций Инкерман-1 и Инкерман-П.

Город расположен в верховьях Севастопольской бухты, у подножия окружающих ее возвышенностей. Здесь же в бухту впадает река Черная, образуя обширную низменную равнину.

Город возник, в основном, в послевоенные годы для работников расположенных здесь промышленных предприятий. Но на его территории находится много памят­ников археологии и архитектуры, самый заметный из них — руины крепости Каламита на вершине Монастырской скалы.

В 1948 и 1950 годах в крепости производились раскопки под руководством Е. В. Веймарна, обнаружившие остатки оборонительных сооружений, относящихся к VI веку н. э., но большая часть территории памятника (площадь внутри стен — 7500 кв. м) археологически не исследовалась, а со­хранившиеся стены и башни возведены в начале XV века владетелями княжества Феодоро и впоследствии перестрое­ны турками.

Крепость феодоритов называлась Каламита. Топоним этот переводят по-разному, то с новогреческого, как «хороший мыс» (А. Л. Бертье-Делагард), то с древнегреческого, как «камышовая»  (О. Я. Савеля), есть и другие толкования. Приведенные здесь названия не противоречат природным особенностям местности: скала, на которой стоит крепость, действительно выдается в виде мыса, а камыш до недавне­го времени обильно рос у ее подножия, да и сейчас еще кое-где встречается.

Так как бухта под крепостью в устье реки Черной была в прошлом очень мелка, то морские корабли разгружались в порту Авлита, откуда товары доставлялись в Каламиту на лодках или по суше вдоль берега. Крепость и поселение у ее стен служили крупным перевалочным пунктом в тор­говле юга с севером. Отсюда враждебные отношения ге­нуэзцев, смотревших на Каламиту как на опасного конку­рента их собственной фактории в Чембало. В 1433 году им даже удалось неожиданным нападением захватить и сжечь крепость, но вскоре она была восстановлена.

Известный в XIX веке писатель Евгений Марков, посе­тивший Инкерман в 60-х годах, заметил: «Местополо­жение Инкермана природою назначено для фактории воинственных торговцев, тут ключ разом и к морю и к земле».

Веникеев Е.В. Севастополь и его окрестности. – М.: Искусство, 1986. – с.155-156

 

«Инкерманский Свято-Климентов­ский мужской монастырь.

Слово турецкого происхождения «Инкерман» означает «пещерная крепость». Назва­ние, возникшее в XV веке, далеко не случайно. В скалах Инкермана до наших дней сохрани­лось около 350 вырубленных в скалах пещер, с древних времен используемых как убежища от врагов, для хозяйственных нужд, для церквей и монастырей.

Все пещерные монастырские сооружения Ин­кермана и Инкерманской долины можно разде­лить на три большие группы, внутри которых выделяются и отдельные комплексы: Мона­стырской скалы, Загайтанской скалы и на левом берегу реки Черной.

Пещерный комплекс, где ныне находится Свя­то-Климентовский мужской монастырь, распо­ложен в Инкермане на правом берегу Черной речки. Сведений о нем в раннее средневековье, к сожалению, нет. Безусловно, культовые его помещения использовались обитателями кре­пости Каламита, возведенной в 1427 году кня­зем Алексеем, правителем княжества Феодоро, на месте более древних укреплений, возможно, периода императора Юстиниана I. Об использо­вании храма свидетельствовали надписи и фре-ски, существовавшие в 1Х-ХШ веках, ныне уже утраченные. Впервые описание монастыря и его главного храма Св. Георгия (позже Св. Климента) дал в 1634 году священник Иаков Лызлов, входивший в состав посольства царя Миха­ила Федоровича к крымскому хану в марте 1634 года. Местные христиане рассказывали свя­щеннику и его двум спутникам, что храм этот называют храмом Св. Юрия (или Св. Георгия).

Еще раньше польский посол Мартин Броневский, побывавший в Крыму в 1578 году, пи­сал о Каламите, что греки, живущие на полуос­трове, ежегодно «стекаются сюда» и отмечают праздник. Турецкий путешественник Эвлия Челеби осенью 1665 года также был в Инкермане. Он говорит о греческом монастыре, но подчер­кивает, что население уже было смешанное. Упадок Инкерманского монастыря, безусловно, связан с захватом турками в 1475 году княжест­ва Феодоро и Южнобережья.

Единого мнения о времени возникновения главного храма монастыря Св. Климента (Геор­гия) нет. Исследователи по-разному трактуют строительство этой вырубленной в скале трехнефной базилики — от VIII до XV века. Ее дли­на 10,6 метра, нефы разделены тремя парами колонн с капителями. В конце апсиды имеется большой рельефный процветший крест с расширяющимися концами. Существуют разные точки зрения о причине изображения креста в храме. Трактовали его как иконоборческий символ. Некоторые предполагали, что церковь построена армянским мастером, так как подоб­ные изображения известны в армянских храмах.

Рядом с храмом Св. Климента находится еще одна пещерная церковь — во имя Святого Апо­стола Андрея Первозванного. Она прямоуголь­ная в плане, с горизонтальным потолком, алтарь отделен вырубленной в скале стеной с двумя маленькими окнами и вратами. Престол в алтаре также вырублен из камня.

Третья пещерная церковь во имя Святого Мар­тина Исповедника, папы римского — историче­ской личности, одного из наиболее значитель­ных церковно-политических деятелей VII века, сосланного в марте 655 года в ссылку в Херсо­нес или в Инкерман за непоколебимое отстаи­вание ортодоксальных христианских взглядов и осуждение монофелитства. Она прямоугольная в плане, со сводчатым потолком и алтарной апсидой на востоке. За Свято-Климентовским храмом в этом пещерном комплексе имеется еще одно помещение с вырубленной вдоль стен каменной скамьей. В древние времена она слу­жила трапезной, к которой шла лестница.

Помимо основного пещерного комплекса в Монастырской скале, в восточной ее части имелся не6олъшой скит с храмом Евграфия (на карте И. Батурина — храм География), а также храм с крещальней «Атка» («Афка») — в южной части скалы, выходящей в Гайтанскую балку. На противоположной от Свято-Климентовского монастыря стороне Монастырского оврага рас­полагалась Армянская церковь. Собственно, в период развитого средневеко­вья здесь, в долине, находился довольно разви­тый монашеский центр, можно сказать, Инкерманский Афон, с несколькими десятками церк­вей и скитов.

По Указу Святейшего Синода от 15 апреля 1850 года Инкерманский монастырь восстановили, присвоив ему имя Климента. Уже в 1852 году в монастыре-киновии освятили главный храм. Во время первой обороны города, особен­но в день Инкерманского сражения 24 октября 1854 года, монастырь пострадал, ядра попали даже в пещерные храмы. Рядом с обителью находился некрополь, час­тично сохранившийся до наших дней. На нем был похоронен известный изобретатель в обла­сти военно-морского дела Е. В. Колбасьев.

После революции, начиная с 1924 года, мона­стырские храмы стали постепенно закрываться, последними 15 декабря 1931 года прекратили существование древние пещерные храмы.

Богослужения в культовых помещениях Ин-керманского монастыря возобновились ровно через 60 лет при епископе Симферопольском и Крымском Василии. Много труда и сил вложил в возрождение обители архимандрит Августин (1955-1996) — в миру Александр Половецкий, погребенный в стенах монастыря.

Пещерные комплексы Загайтанской скалы (Инкерман)

Скала получила название в начале XIX века от соседней балки, в которой построил хутор ка­питан 1 ранга К. Г. Гайтани.

Инкерманский монастырь в середине XX столетия.

Пещерные сооружения Загайтанской скалы разделяются на два комплекса: юго-западный и восточный.

Первый насчитывает 25 пещер, из них две церкви; второй, расположенный в трехстах метрах, состоит из 96 помещений, в которых ис­следователи выделили девять церквей.

Наиболее интересна пещерная трехапсидная церковь в юго-западной части скалы, отмечен­ная на карте И. Батурина как церковь Вознесения Господня. В ряде храмов Загайтанской ска­лы вырезаны кресты, имеются фрагменты гре­ческих надписей и граффити. Комплекс в юго-западной части понес утраты при разработке каменоломни. Утрачены каменные лестницы, переходы. Пещеры для посещения труднодо­ступны.

Пещерный средневековый монастырь (Св. Софии)

Расположен в Инкермане на левом берегу Черной речки, на западной стороне Каменоломенного оврага. На карте И. Батурина в этом месте нанесен храм Св. Софии, поэтому предпо­ложительно, что весь пещерный комплекс но­сил это имя. Традиционно считалось, что мона­стырь возник в период иконоборческого дви­жения — в VIII—IX веках, хотя современные ис­следователи датируют его Х1У-ХУ веками, не исключая, однако, строительство вначале скита в более раннее время.

Вблизи этого монастыря имелись несколько отдельных небольших скитов: у станции Ин-керман-1, в Георгиевской (Крымской) балке, в Троицкой и Мартыновой балках. Вполне возможно, что их основали монахи монастырей Св. Софии и Св. Георгия (Климента).

В 1886 году описание монастыря с картами и планами составил А. Л. Бертье-Делагард. Монастырский пещерный комплекс был вырублен в скале в два яруса, состоял из четырех храмов, келий и хозяйственных помещений. К нему ве­ли два входа: главный — со стороны реки, от него осталась часть лестницы, второй — от Ка-меноломенного оврага. Основной храм распо­ложен на высоте семи метров во втором ярусе. Он крестообразный в плане, с плоским потол­ком, в центре которого вырублен рельефный крест. Рядом имелась церковь меньшего разме­ра с пятью могилами в полу и фрагментами рос­писей на стенах. Ко времени присоединения Крыма к России монастырь уже не существовал. К 50-летию первой обороны пещерный храм Св. Софии восстановили как храм во имя иконы «Всех скорбящих радость» (архитектор А. М. Вейзен).

В период обороны Севастополя 1941-1942 го­дов монастырский комплекс сильно пострадал 29 июня 1942 года от взрыва штолен филиала арсенала и подземного госпиталя».

Иванов В.Б. Балаклава 2500. на рубеже тысячелетий. Кн. 2-я. – Севастополь: Библекс, 2004. – с.117-122

 

«Э. Д. д’ Асколи, бывший в Крыму в XVII веке, пишет, что Инкерман уже при турках превратился в довольно большой город. Через него проходила торговля с южным бе­регом Черного моря. Но в первой половине XVII века Ин­керман разрушили казаки (автор не пишет, были это запо­рожцы или донские казаки) — факт чрезвычайно интерес­ный и малоизвестный. Оказывается, отважные казаки напа­дали не только на прибрежные города типа Евпатории, Феодосии или находящиеся на южном берегу Черного моря, но добирались и до крепости, лежащей в самом конце Се­вастопольской бухты.

Чрезвычайно любопытные сведения об Инкермане содер­жит памятник древнерусской письменности — «Повесть из­вестна и удивлению достойна о мощах неведомого святого, како обртошася и в коих странах и в коем граде и в которое время, списано многогрешным попом Иаковым в лето 7431 года». «Многогрешный поп Иаков» был в Крыму в сос­таве русского посольства в 1633 —1634 годах и хорошо обследовал Инкерман, привлеченный сюда пещерами, где сохранялись следы христианских церквей. Он пишет: «Верхоруж той горы городок каменный не велик и немноголю­ден… и живут в нем татарове и греки и армяни, к тому же городку из моря пролива, и тою проливою с моря приходят корабли от многих стран». Далее автор подробно описывает христианские святыни (мы еще вернемся к ним, когда будем говорить о монастыре) и сообщает о находке мо­щей неизвестного святого, творящих всевозможные чудеса. Иаков собирался перевезти мощи в Россию, но святой явился ему во сне и запретил это делать, заявив: «а яз убо хошу по прежнему зде учините Русь». В последних словах раскры­вается смысл легенды — автор мечтает о присоединении Крыма к России и готовит для этого идеологическую базу.

В 1773 году посланная с зимовавших в Балаклавской бухте русских кораблей съемочная партия под руководством штурмана И. Батурина составила первый подробный план Ахтиарской (ныне Севастопольской) бухты и «города Инкермана». На плане внутри крепостных стен показано семь зданий и в слободе перед крепостью — около 50 домов. Перед воротами, метрах в 140 от них в сторону «поля», указана еще одна башня, не связанная с крепостью. Дорога проходила сквозь нее. Дома слободы объединялись в восемь небольших кварталов. Судя по плану, деревня Инкерман помещалась под крепостью, в ней показано 30 домов. (Кстати сказать, деревня Ак-Яр в Сухарной балке, именем которой много лет называли Севастополь, была намного меньше — всего восемь домов.)

На плане И. Батурина ясно нанесена дорога из Килен-бухты в Инкерман, обозначено также место, где находилась Авлита — порт Каламиты.

В апреле 1777 го

Инкерман что такое inkerman значение слова, Словарь географических названий

Skip navigation Toggle navigation
  • Словарь географических названий
    • Автомобильный словарь
    • Архитектурный словарь
    • Астрономический словарь
    • Библейская энциклопедия
    • Бизнес словарь
    • Биографический словарь
    • Большой бухгалтерский словарь
    • Джинсовый словарь
    • Исторический словарь
    • Кулинарный словарь
    • Медицинский словарь
    • Морской словарь
    • Полиграфический словарь
    • Политический словарь
    • Психологический словарь
    • Религиозный словарь
    • Сексологический словарь
    • Словарь воровского жаргона
    • Словарь географических названий
    • Словарь Даля
    • Словарь Ефремовой
    • Словарь имён
    • Словарь иностранных слов
    • Словарь компьютерного жаргона
    • Словарь курортов
    • Словарь лекарственных растений
    • Словарь логики
    • Словарь мер
    • Словарь моды
    • Словарь молодёжного слэнга
    • Словарь наркотического сленга
    • Словарь народов
    • Словарь нумизмата
    • Словарь Ожегова
    • Словарь по искусству
    • Словарь по ландшафтному дизайну
    • Словарь по мифологии

История Инкермана. Крым

Инкерман история

Местность, где река Черная, протекая между двух скал и впадая в Севастопольскую бухту, один путешественник позапрошлого века, восторженно назвал самой красивой долиной во всей Европе - это и есть Инкерман.
В наши дни, когда вместо садов и лугов заняли склады стройматериалов и грузовые терминалы железной дороги, согласиться со столь восторженным отзывом стало сложнее. Но даже, несмотря на эти перемены, здешний пейзаж все еще отличается величественной красотой. В центре его отвесная скала, на вершине которой виднеются старинные руины. А если взглянуть на эти же скалы с обратной стороны, они удивят обилием пещер, высеченных в обрывах. Пещер здесь не менее трех сотен: больших, малых, целых, обвалившихся. Скалы выглядят словно гигантские пчелиные соты с множеством ячеек. Все эти сооружения относятся к древнему городу Каламита, как называли в средневековье Инкерман.

Как и многие другие укрепления горного Крыма, крепость Инкермана была основана в 6-м веке. Изначально она была построена как военный форпост на ближних подступах к Херсонесу, крупному городу и центру византийских владений на полуострове.
Однако те стены и башни, руины которых можно видеть в Инкермане в наши дни, построены позже, в 15 столетии. А от старой византийской крепости остался лишь ров, вырубленный в сплошной скале и в наше время уже в существенной мере засыпанные землей. Камни, которые вынимались при сооружении рва, сразу же шли в укладку крепостных стен. Вместе, ров и стены, составляли мощную преграду. Но, ни одна империя не может существовать вечно, и Византия тоже пришла в упадок. Ее войска покинули полуостров, Херсонес обезлюдел и пришел в запустение, медленно разрушалась и старая инкерманская крепость. Но к этому времени местные народы многое, позаимствовав от византийской культуры, уже и сами обзавелись собственными государствами. И одним из них стало княжество Готия в горном Крыму. Правитель Готии, Алексей, в 1420 годах решил обустроить на смену опустевшему Херсонесу, новый торговый порт в бухте Авлита. А чтобы защитить свои корабли и торговые склады, Алексей заново перестроил старую византийскую крепость.
Над древним рвом поднялись новые восьмиметровые стены с несколькими приземистыми башнями. В одну из этих башен был устроен проезд, запиравшийся крепкими воротами. А при самом въезде в город у обрыва располагался осадный колодец глубиною не менее 40 метров, дно которого уходило вглубь до самого подножия скалы. По невидимым трещинам его наполняла родниковая вода.
Дальше начинались городские улицы, идущие между жилыми домами и храмами, ныне полностью разрушенными. Наконец улицы выводили на край обрыва настолько неприступного, что на нем не требовалось ставить даже крепостных стен. Ведь взобраться сюда снизу и без того было невозможным. А возле самого обрыва в сколе были вырублены ходы со ступенями, они вели в наиболее загадочную часть инкерманской крепости, в ее пещеры.
Вырезать в твердой скале каменное кружево таких сложных сооружений казалось потомкам настолько несбыточным делом, что впоследствии люди пытались найти различные фантастические объяснения тому, как же древним мастерам удалось достичь этого.
В те древние времена, считал путешественник, твердый камень был покорен людям и они резали его как сыр. Они вырезали по своему усмотрению дворцы и жилища. На самом деле вырубить пещеру при помощи зазубренных топоров было не столь сложно, как кажется, потому что порода известняка здесь очень мягкая. Соорудить пещеру обходилось даже дешевле, чем построить наземный каменный дом. Впрочем, податливость камня имела и обратную сторону. Ведь эти пещеры легко обрушивались от землетрясений и даже от простого выветривания. Следы подобных обрушений хорошо видны на скалах.
Предназначение у пещер Инкермана была разная: в одних – сидели в дозоре воины, что наблюдали за окрестностью; в других – хранились различные торговые припасы, а в иных располагались греческие монастыри. Монастырей в здешних скалах было немало, не менее восьми, с 30-ю церквями, которые тоже были устроены внутри пещер.
В самом крупном из них уже в российское время в 1850 годах был устроен русский монастырь в память святого Квименда. После перерыва в советские годы он был снова открыт в 1990 году.

К середине 15-го века Инкерман начал превращаться в значительный торговый порт. Его все чаще стали посещать купеческие суда, что приходили с Черного и Средиземного морей.
На руинах одной из крепостных башен, на внутренней поверхности ее стен, археологами были обнаружены процарапанные на камнях изображения 8-ми средневековых кораблей.
Неудивительно, что Инкерманом, как новыми морскими воротами Крыма, заинтересовался и правитель крупнейшего государства на полуострове основатель Крымского ханства Хаджи Герай. Ни золотая орда, ни Крымское ханство не входили в число морских держав, татарские правители Крыма издавна отдали морскую торговлю генуэзцам и скифам в обмен на солидные денежные отчисления с торгового оборота.
Хаджи Герай стал первым, кто попытался наладить торговлю с заморскими странами самостоятельно, без генуэзских посредников. Он продолжал собирать портовые пошлины, но и вместе с тем, одновременно, стал строить собственный торговый флот здесь, в Инкермане.
Правители Готии были очень рады такому сотрудничеству, так как видели в лице хана союзника против генуэзцев. У Хаджи Герая появились собственные галеры, которые ходили за товаром: коврами, тонкими тканями, медью и серебром на турецкий берег. Турки тоже массово приплывали в Инкерман к ханским пристаням, покупая бычью кожу и лен, невольников с Кавказа, зерно и соль из крымских степей, сушеную рыбу с Азова. Поскольку ханские таможенные пошлины были ниже генуэзских, в Инкерман прибывало все больше турецких купцов.
Но в итоге Крым так и не превратился в морскую державу, история распорядилась иначе. Те самые турки, что охотно приплывали торговать к хану, в 1475 году силою присвоили его землю. Инкерман перешел во владения Турции и дальше они вили там морскую торговлю сами, без участия Бахчисарая.
Город у реки между тем продолжает развиваться. Османы укрепили и отремонтировали крепость. К 1660 годам город Инкерман претерпел существенные изменения по сравнению с предыдущими столетиями. Города внутри крепости уже не было, на пустыре стояла десять нежилых домов. В крепости не жила даже его охрана, заперев ворота на ключ, пятьдесят гарнизонных солдат во главе с начальником жили внизу, в селении у подножия скалы. Зато разросся поселок на широком лугу перед крепостными стенами. Помимо трех сотен крымско-татарских домов в нем также имелись две мечети.

После того как власть Османской империи над этими землями сменилась властью Российской империей во многих пещерах Инкермана были устроены пороховые склады, а в старых каменоломнях вновь возобновили добычу камня для строительства Севастополя.
Инкерманский известняк считается одним из лучших сортов строительного камня в Европе. Он добывался и продолжает добываться в немалых количествах. Широкий спрос на этот строительный материал едва не превратился в катастрофу для древнего Инкермана. Один из карьеров советского времени подошел вплотную к стенам крепости чуть не поглотив ее. В наши дни карьер уже не используется и его продвижение остановилось. Добыча инкерманского известняка продолжается в других местах, а древнюю крепость оставили в покое.
Крепость Инкрмана один из самых замечательных памятников Севастопольских окрестностей. В прошлом ее имя блистала на средневековых европейских морских картах, она имела все шансы стать морскими воротами для Крымского ханства, а ее святыни издавна почитались верующими разных конфессий. О днях былой славы этого города все еще напоминает, уцелевшие на вершине крепостной скалы, древние руины.

Инкерман на карте Крыма

İnkerman in English - Крымско-турецко-английский словарь

İçeri yatqızılabilgen HTML komponenti

Включить компонент

KDE40.1 KDE40.1

İlk delil bir QObject olmalı

Первый аргумент должен быть QObject

KDE40.1 KDE40.1

CJK Birleştirilgen İdeografları (Fikir-sızğıları) Uzantı AKCharselect имя блока Unicode

CJK Расширение унифицированных иероглифов A

KDE40.1 KDE40.1

ThreadWeaver İşleri Misalleri

Примеры вакансий ThreadWeaver

KDE40.1 KDE40.1

İmlâ teşkerüvi toqtatıldı

Проверка орфографии остановлена ​​

KDE40.1 KDE40.1

Имла Тешкеруви

Проверить правописание

KDE40.1 KDE40.1

Yañı Etiket İcat Et

Создать новый тег

KDE40.1 KDE40.1

Ильаве Малюмат:%

Дополнительная информация:%

KDE40.1 KDE40.1

İnglizce Belgilemesi

Определение на английском языке

KDE40.1 KDE40.1

Имзалаган (keçerlileme:%

Подписано (проверка:%

KDE40.1 KDE40.1

İnternette Qıdıruv

Поиск в Интернете

KDE40.1 KDE40.1

İmlâ teşkerüvi tamam

Проверка орфографии завершена

KDE40.1 KDE40.1

İstiqamet

Пункт назначения

KDE40.1 KDE40.1

Ткачиха Йип Идаречи (менеджер темы) içün Grafikli Qullanıcı Arayüzlü misal

Пример на основе графического интерфейса для Weaver Thread Manager

KDE40.1 KDE40.1

İrişim Tuşları faalleştirildi

Ключи доступа активированы

KDE40.1 KDE40.1

İmlâ teşkerüvi lâğu etildi

Проверка орфографии отменена

KDE40.1 KDE40.1

Fena közenek qollayıcısı: Nesne% # Kimlik% # Usul% # İmza:%

Обработчик неверного слота: Объект% # Идентификатор% # Метод% # Подпись:%

KDE40.1 KDE40.1

bilinmegen hata #: код ошибки i # n 'ed из ошибки errno

неизвестная ошибка

KDE40.1 KDE40.1

Истем Тафсилаты

Детали запроса

KDE40.1 KDE40.1

Protokol hatası yaşandı. İstem oñmadı

Произошла ошибка протокола. Запрос не выполнен

KDE40.1 KDE40.1

Илишимни Чойле Сакла

Управление ссылкой

KDE40.1 KDE40.1

Zaman aşımı. Интернет alâqañıznı teşkeriñiz!

Тайм-аут. Проверьте подключение к Интернету!

KDE40.1 KDE40.1

İyulАвгуст длинный

Июль, длинный август

KDE40.1 KDE40.1

Нокталама, İlk Tırnaq

Пунктуация, первоначальное предложение

KDE40.1 KDE40.1

Bu inanılmağan saife% # adresine ilişe. İlişimni taqip etmege isteysiñizmi?

Эта ненадежная страница ссылается на% #. Хотите перейти по ссылке?

KDE40.1 KDE40.1 .

Немецко-Турецкий словарь - перевод - Langenscheidt

Немецко-турецкий: краткий обзор самых важных слов

Merhaba! Это турецкое слово «Привет!». Добро пожаловать на изучение турецкого языка. А чтобы убедиться, что все идет хорошо, вы можете найти любые неизвестные слова в нашем немецко-турецком словаре в любое время в Интернете. Искать турецкие слова не всегда было так просто. Потому что было время, когда турецкий язык еще писали арабскими буквами: такие красивые каллиграфические буквы.Но это изменилось в 1928 году, когда Ататюрк ввел латиницу. Сегодня это упрощает нам чтение и письмо по-турецки. С момента основания Турецкой Республики в 1923 году турецкий язык является официальным языком страны. Стандартный язык основан на стамбульском диалекте. Турецкий язык изначально принадлежал к группе тюркских языков. Эти тюркские народы были коренными жителями региона между Хангай и Горным Алтаем в Азии.

Сегодня на турецком говорят около 80 миллионов человек.И даже в Германии есть возможность применить свои языковые навыки на практике, потому что в стране проживает более 2 миллионов человек, говорящих на турецком.

Особенности турецкого языка

Турецкий - агглютинативный язык. Это грамматическая функция, означающая, что к концу слова добавляется суффикс, чтобы изменить его значение. Это означает, что, например, такое маленькое слово, как «евдейим», на самом деле уже является целым предложением и означает: «Я дома».Это связано с тем, что суффикс «-de» для описания местоположения и суффикс, обозначающий человека «-yim», добавляется к концу основного значения «ev = house». Это позволяет формировать целые предложения всего из нескольких букв.

Не менее интересно отметить, что турецкий язык - это язык, в котором используется гармония гласных. Поскольку в исходном турецком слове есть либо гласные заднего ряда, такие как a, o, u и ı, либо гласные переднего ряда, такие как e, i, ö, ü, что позволяет очень легко определить, действительно ли слово происходит из турецкого языка или же он взят из арабского языка - потому что тогда он отклоняется от этого образца.

Немецко-турецкий словарь Langenscheidt

Этот словарь предлагает множество ключевых слов и фраз из повседневного турецкого и немецкого языков. Это облегчает изучение турецкого языка, поскольку словарный запас актуален, и можно найти много идиоматических и разговорных фраз. Это помогает быть уверенным, что вы всегда будете иметь правильное слово в любой ситуации. Справочник по фонетике и произношению показывает правильное произношение турецкого слова. И тогда это просто вопрос общения, слушания и понимания.Тогда ваш собственный языковой успех не за горами.

Ищите слова в онлайн-словаре на рабочем месте, в офисе или в дороге

На компьютере, смартфоне или планшете в дороге - с помощью бесплатного немецко-турецкого онлайн-словаря нужное выражение можно надежно перевести на оба языка. Не выходя из дома или даже на улице. Он идеально подходит для профессиональных пользователей, таких как письменные и устные переводчики или лингвисты, а также для школьников, студентов и начинающих.Словарь был составлен и проверен ведущим издателем словарей - Langenscheidt - и является абсолютно надежным. Теперь ничто не может помешать вам выучить турецкий язык и пополнить свой словарный запас.

Информация о Лангеншайдте:

Langenscheidt, немецкое издательство, - традиционная медиакомпания с широким спектром языковых предложений. От словарей мирового класса до языковых тренажеров для более чем 30 языков - бирюзовый L на желтом фоне означает эффективное, простое и быстрое изучение языка.В дополнение к классическим печатным словарям Langenscheidt предлагает универсальные высококачественные цифровые языковые продукты и услуги в постоянно двойном формате публикации.

.

BBC - Языки - Турецкий - Путеводитель по турецкому

На протяжении всей своей истории турецкий язык находился под влиянием соседних стран, а также европейских языков.

Османский турецкий язык испытал большой приток персидских и арабских слов. В турецком языке также есть много заимствований французского происхождения. Большинство слов, обозначающих мода, многие медицинские, политические и идеологические термины и большинство финансовых слов заимствованы из французского или произносятся по-французски, например.
enflasyon, инфляция,
döviz, валюта,
финансист, финансирование,
resesyon, рецессия,
kriz, кризис,
bono, облигация,
В турецком языке также много греческих слов.

Английский принес в основном слова, связанные с новыми технологиями, такими как
çekup, check up,
kampüs, campus,
dizayn, design,
kokpit, cockpit,
reyting, rating,
brifing, брифинг,
site, data, hacker, ипотека, магазин, фастфуд, звезда, митинг, встреча.

Несколько турецких слов также перешли в английский, например,
диван,
киоск от köşk, open pavillon,
agha или aga, от ağa, вождь,
kayak, kayık, и такие пищевые слова, как
baklava,
doner kebab. , Донер кебаб,
шашлык, şiş kebap, а также йогурт
, йогурт.

.

Английский Турецкий Переводчик | English Translate | Перевести

Английский язык в образовании

Во-первых, английский язык не ограничивается географическими особенностями, поскольку он является официальным языком во многих странах мира. Мы можем назвать это общим языком всего мира. Турция входит в число стран, которые отдают больше всего студентов за границу. Ежегодно тысячи студентов высших учебных заведений выезжают за границу с такими программами, как Erasmus, магистерскими и докторскими программами.Это требует изучения языка в академической сфере. Следует отметить, что англоговорящие более успешны в своей академической жизни.

Английский язык - это не только язык, необходимый для неанглоязычных программ. Сегодня некоторые университеты предоставляют образование на английском языке. Английский язык широко используется, особенно в технических и научных отделах. В будущем каждому, кто учится в Турции, придется знать английский как родной язык.

Английский язык так же важен как отрасль, как и академическая карьера.Чтобы стать преподавателем, экзамены на знание языка также включены в экзамены. На таких экзаменах, как yds, человека просят подтвердить свое знание английского языка. Поэтому следует отметить, что здесь будет непросто добиться успеха без знание языка.

Английский язык в туризме

Английский язык является важным языком в области туризма. Когда мы смотрим на потенциал, мы видим, что английский требуется и действителен везде. Во многих зарубежных странах, что туристы из стран мира также очень важны и в в то же время используется, поскольку английский является иностранным языком, наиболее важным для нашей страны.

Английский язык в промышленности

Чтобы поступить в международные учебные заведения, вам также необходимо подтвердить свое знание английского языка на международных экзаменах.

Английский - международный язык, но он доступен во всем мире. Эта ситуация требует знания английского языка, особенно во внешнеторговых компаниях. Компании во многих странах обязаны говорить по-английски на всех должностях. Знание английского укрепляет ваш бизнес-профиль и позволяет более эффективно работать на международных платформах.Кроме того, поскольку официальный язык крупнейших компаний мира расположен в финансовых центрах таких стран, как США и Великобритания, английский язык был добавлен к языку торговли давно.

.

9 вещей, которые нужно знать о турецких традициях и культуре - из блога

Турецкая культура и традиции: все, что вам нужно знать

Обобщить турецкую культуру и традиции в одной статье невозможно, потому что разнообразие наследия в стране различается и другие культуры, такие как греческая, армянская, грузинская и арабская традиции были вплетены в историю.

Северо-восточное побережье у границы представляет собой тесное сочетание турецкой и грузинской культур, как это видно в общинах лаз и хемсин, а юго-восток обычно отражает курдскую и арабскую культуру, в то время как западное побережье в последние 80 лет находилось под сильным влиянием европейских традиций. . Тем не менее, довольно много традиций крепко по всей Турции, и любой первый посетитель сразу заметит их, если знает, что искать.

Ежедневные приветствия и общие выражения

Турки любят праздновать или сопереживать, и общие выражения применимы ко многим ежедневным или особым событиям и случаям.Если друг заболеет, ответ должен быть «Gecmis Olsun», что означает «скорее выздоравливай». Войдите в магазин, и вы можете услышать выражение «Hos Geldiniz», что означает «добро пожаловать». Список можно продолжать и продолжать, но хорошая новость для иностранцев заключается в том, что турки довольно расслаблены, если вы посещаете страну. Выучив несколько поговорок, вы заслужите большое уважение, но не переживайте по мелочам, потому что для турок вы желанный гость в их стране.

Дурной глаз: Назар Бонкугу

Прямо не веря исламским традициям, Назар Бонкугу, также известный как сглаз, встречается в офисах, домах, на транспорте и на предприятиях.Турки верят, что этот талисман защищает от зла, и в наши дни, помимо того, что он широко используется в турецкой культуре, он является одним из самых рекомендуемых сувениров для покупки

.

Беременность, роды и дети: при рождении ребенка

Точно так же, когда рождается ребенок, друзья и родственники часто сглазили его для защиты. Турки обожают детей, поэтому не удивляйтесь, если ваш ребенок получит их безраздельное внимание. Дети также увеличивают размер семьи, поэтому представляют собой символ возросшей силы.Беременность - это следующее естественное дело после брака, и любой, кто избегает родительских прав или не может забеременеть, может стать объектом сплетен или подвергнуться социальному сомнению в некоторых регионах.

Поскольку беременность считается обязательной, многие традиции вращаются вокруг нее, например, тяга к еде или определение пола, хотя в модернизированных регионах пары обращаются к медикам, чтобы узнать пол своего ребенка. В небольших деревнях некоторые матери остаются дома в течение 40 дней, чтобы восстановить здоровье и помочь своим новорожденным детям начать жизнь.

Еда, завтрак и хлеб

Еда - неотъемлемая часть турецкого общества. Каждый прием пищи - это подарок от Аллаха, которым можно наслаждаться, а не тратить зря, поэтому турецкие женщины часто проводят часы на кухне, изучая кропотливые и сложные рецепты. Завтрак - самый важный прием пищи в течение дня и обычно включает в себя яйца, огурцы, помидоры и оливки, но никогда не забывайте о хлебе ни во время завтрака, ни в другое время приема пищи. Это основной продукт питания турка, который массово продается по всей стране.Некоторые турки даже отказываются садиться за стол без него.

Обрезание

Обрезание по-прежнему является религиозным требованием во многих частях страны, но, к счастью, практика улучшилась за последнее столетие. В истории не было ничего необычного в том, что местный старейшина проводил ритуал на кухонном столе, но особенно в западных частях страны, все больше людей выбирают процедуры в больницах. Чтобы отметить это событие, которое традиционно считается переходом к полнокровному мужчине, мальчику дарят памятные часы.

Турецкий хамам

Эта традиция, восходящая к римским общественным баням и измененная османами, разделилась на две части. Некоторые турецкие бани ориентированы на туристов, потому что жители Запада предпочитают носить купальные костюмы, в то время как другие традиционно обслуживают местное сообщество, и это видно в еженедельной практике только для женщин.

Люди заходят голыми или в купальных костюмах, чтобы посидеть в сауне, запиваясь холодной водой.Скраб с лофаром и большим количеством мыльной пены - хорошее отшелушивание омертвевшей кожи, а дополнительный массаж тела обычно предлагается в туристических банях.

Турецкие коврики и ковры

В каждом турецком доме ковры и коврики гордо лежат на полу. Ковры ручной работы с искусным декором также стали популярными праздничными сувенирами. К сожалению, некоторые продавцы-мошенники, восходящие к временам кочевых племен, продают поддельные турецкие ковры.В последние годы, когда дизайн декора стал более современным, некоторые турки также выбирают фабричные ковры, которые зачастую дешевле.

Гостиничный бизнес: обувь, обеды и подарки

Турки гостеприимны и часто приглашают новых друзей к себе домой на званый обед. Посетителям выдают тапочки, чтобы они могли оставить обувь у дверей, и предложат обильное количество еды, отказываться от которой грубо. В это время подарков не ожидается, но если вы намерены придерживаться популярной западной культуры принесения бутылки вина, обязательно проверьте, пьют ли хозяева.Многие употребляют алкоголь или пьют только вне дома.

Чай и национальные напитки

Вопреки распространенному мнению, турки пьют свой вариант кофе только несколько дней в неделю. Вместо этого национальным напитком является чай, который подают в черном цвете в бокалах в форме тюльпана и подслащивают сахаром по желанию пьющего. Общей чертой большинства деревень, поселков и городов являются чайханы только для мужчин, где они собираются, чтобы выпить чай и поиграть в игры, такие как OK.В остальном чайные сады популярны среди семей и женщин, особенно по выходным.

Толга Эртукель, владелец и управляющий компании Turkey Homes, говорит…

Посещая Турцию, обратите внимание на местные обычаи и традиции, и вы будете приятно удивлены, насколько они могут улучшить ваш отдых.

.

Происхождение и значение индейки в онлайн-словаре этимологии

1540-е годы, первоначально «цесарка» (Numida meleagris), птица, импортированная с Мадагаскара через Турцию, и называемая цесаркой, когда ее привезли португальские торговцы из Западной Африки. Более крупная североамериканская птица (Meleagris gallopavo) была одомашнена ацтеками, завезена конкистадорами в Испанию (1523 г.), а затем в Европу. Слово индейка впервые было применено к нему в английском 1550-х годах, потому что он был идентифицирован или рассматривался как вид цесарок, и / или потому, что он попал в остальную Европу из Испании через Северную Африку, затем под Османской империей (турецкий ) правило.Индийская кукуруза изначально была кукурузой индейки или пшеницей индейки на английском языке по той же причине.

Турецкое название этого блюда - хинди, буквально «индийский», вероятно, под влиянием среднефранцузского dinde (ок. 1600, сокращение от poulet d'inde, буквально «курица из Индии», современный французский диндон), основанное на тогдашнем - распространенное заблуждение, что Новый Свет был Восточной Азией.

После того, как две птицы были различены и названия различались, индейка была ошибочно сохранена для американской птицы, а не для африканской.Из-за того же несовершенного знания и путаницы Мелагрис, древнее название африканской птицы, к сожалению, было принято Линнеем как родовое название американской птицы. [OED]

Сама птица Нового Света, по общему мнению, достигла Англии к 1524 году, по самым ранним оценкам, хотя дата в 1530-х годах кажется более вероятной. Дикая индейка, североамериканская разновидность птицы, получила свое название с 1610-х годов. К 1575 году индейка стала обычным основным блюдом на английском Рождестве. На сленге шоу-бизнеса «плохое шоу, неудача» означает 1927 год, вероятно, из-за птичьей репутации глупца.Значение «глупый, неэффективный человек» записано с 1951 года. Турция стреляет в «что-то легкое» - это эпоха Второй мировой войны, когда речь идет о соревнованиях по стрельбе, где индейки были привязаны к бревну так, что их головы были видны как мишени. Говорить об индейке (1824 г.) якобы происходит из старого рассказа о янки, который пытался обмануть индейца, разделив индейку и канюка в качестве еды.

.

Смотрите также